Referensi Judul Tesis Studi Islam Kualitatif Terbaru

Posted on by

SkripsiYuk.com – Anda sedang mencari Jasa Skripsi dan Tesis studi islam kualitatif? Skripsi Yuk berpengalaman sejak 2012 dan telah membantu ribuan mahasiswa lulus dan wisuda tepat waktu. Kami juga menyediakan jasa judul skripsi studi islam kualitatif untuk Anda yang sedang berkutat dengan pencarian judul skripsi studi islam kualitatif. Di bawah ini kami berikan 30 judul Tesis studi islam kualitatif.

  • Eksplorasi Pengalaman Kehidupan Beragama di Kalangan Mahasiswa Islam Universitas X
  • Studi Kasus Dinamika Hubungan Guru dan Murid dalam Pembelajaran Fiqih di Pesantren Modern
  • Analisis Kualitatif Persepsi Jamaah Terhadap Peran Pemimpin Agama dalam Masjid Komunitas
  • Eksplorasi Makna dan Nilai-nilai Keagamaan dalam Ceramah Agama di Televisi Nasional
  • Studi Kasus Perkembangan Identitas Keislaman Remaja Muslim di Tengah Pengaruh Globalisasi
  • Analisis Kualitatif Dampak Program Kajian Islam Terhadap Perubahan Sikap dan Pemahaman Jamaah Masjid
  • Eksplorasi Makna dan Praktik Spiritualitas dalam Kehidupan Sehari-hari Jamaah Pondok Pesantren
  • Studi Kasus Dinamika Dialog Antaragama di Lingkungan Masyarakat Multireligius
  • Analisis Kualitatif Strategi Pembelajaran Al-Qur’an untuk Anak-anak di Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPA)
  • Eksplorasi Makna Ketaatan Beribadah dalam Keluarga Muslim: Sebuah Pendekatan Etnografi
  • Studi Kasus Peran Tokoh Agama dalam Menanggapi Tantangan Moral dan Etika Kontemporer
  • Analisis Kualitatif Pengalaman Muslimah dalam Meniti Perjalanan Hijrah dan Penutup Aurat
  • Eksplorasi Makna dan Pengalaman Kehidupan Religius Masyarakat Muslim Minoritas
  • Studi Kasus Persepsi Masyarakat Terhadap Pemahaman Keagamaan Guru di Sekolah Islam
  • Analisis Kualitatif Peran Ceramah Agama dalam Membentuk Kesadaran Sosial dan Moral Masyarakat
  • Eksplorasi Makna dan Nilai-nilai Kemanusiaan dalam Perspektif Islam: Studi Kasus Pengabdian Masyarakat
  • Studi Kasus Dinamika Hubungan Antarumat Beragama di Kawasan dengan Keheterogenan Keagamaan
  • Analisis Kualitatif Pengaruh Pendidikan Islam Terhadap Pemahaman Nilai-nilai Kewarganegaraan Mahasiswa
  • Eksplorasi Makna dan Keterlibatan Jamaah dalam Kegiatan Keagamaan Pada Bulan Ramadan
  • Studi Kasus Pengaruh Lingkungan Keluarga Terhadap Perkembangan Identitas Religius Anak-anak
  • Analisis Kualitatif Persepsi Jamaah Terhadap Pentingnya Pendidikan Islam bagi Generasi Muda
  • Eksplorasi Makna dan Kesejajaran Pendidikan Islam dan Pendidikan Umum dalam Membentuk Karakter
  • Studi Kasus Dinamika Dakwah di Era Digital: Peran Media Sosial dalam Menjangkau Masyarakat
  • Analisis Kualitatif Peran Ulama Dalam Menanggapi Tantangan Teknologi dan Modernitas
  • Eksplorasi Makna dan Nilai-nilai Spiritualitas dalam Seni dan Kreativitas Muslim Kontemporer
  • Studi Kasus Dinamika Hubungan Antarumat Beragama dalam Konteks Kerukunan Hidup Bersama
  • Analisis Kualitatif Persepsi Masyarakat Terhadap Peran Pendidikan Agama Islam di Sekolah Umum
  • Eksplorasi Makna dan Persepsi Masyarakat Terhadap Tradisi Keagamaan Lokal
  • Studi Kasus Peran Masyarakat Muslim dalam Membangun Harmoni dan Keadilan Sosial
  • Analisis Kualitatif Pengalaman Jamaah dalam Meresapi Nilai-nilai Keagamaan Melalui Seni dan Kebudayaan Islam.

Tidak hanya judul, kami juga menyediakan beberapa abstrak judul skripsi dan tesis studi islam kualitatif dari beberapa sumber penelitian yang mungkin dapat memberikan inspirasi kepada anda sehingga mendapatkan informasi sebelum menentukan penelitian mana yang paling relevan dengan bidang studi dan keahlian anda, sebagai berikut :

Abstrak Judul Skripsi Kualitatif: Hubungan Pola Makan Rasulullah Saw Dengan Diet Zaman Sekarang (Studi Ma’anil Hadis) [Download]

Penelitian ini dilatar belakangi atas problematika metode diet ekstrim zaman sekarang yang sudah sangat berbeda dengan pola makan yang dianjurkan dalam Islam. Diet merupakan fenomena yang buming di masyarakat dan dipandang sebagai suatu keadaan dimana berat badan menjadi tolak ukur cantik dan tampannya seseorang. Sehingga dengan kata lain, masyarakat melakukan diet hanya untuk menjaga penampilannya saja. Namun tidak sedikit pula orang yang melakukan diet karena adanya penyakit atau sedang menjaga kesehatan. Fenomena sosial sering terjadi di masyarakat mengenai metode-metode diet yang ekstrim seperti hanya memakan sayur-sayuran, tidak mengkonsumsi makanan yang manis, bahkan ada yang tidak makan sedikitpun. Dalam hadis anjuran mengenai pola makan sangatlah banyak, akan tetapi penulis lebih terfokus pada hadis Tirmidzi yang menyatakan bahwa sepertiga perut menjadi tolak ukur makan, minum dan nafas, sehingga saat mengkonsumsi makanan tidak akan berlebihan. Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan penelitian bersifat kualitatif. Sumber data primer yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari kitab Jami’ at-Tirmidzi, Sunan Ibnu Majah, dan Musnad Ahmad bin Hanbal, serta kitab-kitab dan buku lainnya sebagai sumber data sekunder yang berhubungan dengan judul penelitian. Teknik pengumpulan data dengan cara mengumpulkan dan menelaah literatur-literatur yang berhubungan dengan judul penelitian, yang selanjutnya disusun secara sistematis menjadi suatu kerangka, sehingga mudah dipahami. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan teknik analisis data dapat mudah dibaca dan diinterpretasikan. Teknik ini dilakukan dengan mengumpulkan data-data, dianalisa, kemudian ditarik kesimpulan. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa diet pada umumnya tidak bertentangan dengan al-Qur’an dan hadis. Seiring jalannya waktu, metode diet selalu mengalami pembaharuan. Namun ada beberapa metode diet yang bertentangan dengan al-Qur’an dan hadis, seperti diet dengan hanya memakan sayur-sayuran, diet dengan tidak makan makanan sama sekali dan metode diet ekstrim lainnya. Dan dapat disimpulkan bahwa pola makan Rasulullah SAW termasuk metode diet yang benar. Sehingga dengan mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari, maka akan memudahkan untuk tidak berlebihan dalam mengkonsumsi makanan dan minuman.
Abstrak Judul Skripsi Kualitatif: Fadilah Membaca Surah Al-Kahfi Dalam Pandangan Hadis [Download]

Seperti diketahui, Surah Al-Kahfi merupakan salah satu surah dalam al-Qur’an yang penamaannya diambil dari kisah yang diabadikan oleh Allah di dalam al-Qur’an, yakni kisah Ashhabul Kahfi. Berdasarkan informasi dari hadis Nabi, diketahui bahwa surat al-Kahfi memiliki banyak keutamaan, seperti terhindar dari fitnah dajjal, diampuni dosa-dosa orang yang membacanya, dijaga dari gangguan setan, diberikan cahaya kebaikan, dan mendapat ridha Allah SWT. Boleh jadi, karena alasan keutamaan ini, surat al-Kahfi menjadi salah satu surat yang dianjurkan untuk dibaca oleh umat Islam. Fenomena ini juga terjadi pada Pesantren AshShiddiqiyah, dimana Pesantren ini mentradisikan pembacaan surat al-Kahfi setiap malam Jumat. Sebuah tradisi yang menarik mengingat kebiasaan yang lazim dilaksanakan oleh umat Islam, khususnya di kalangan pesantren, adalah membaca surat yasin. Karena itu menarik untuk diteliti lebih lanjut bagaimana pelaksanaan pembacaan surah Al-Kahfi dan apa fadilah membaca surah Al-Kahfi dalam pandangan hadis. Penelitia ini menggunakan metode kualitatif yang datanya bersumber dari (Field research), tehnik pengumpulan data dengan menggunakan data primer dan data skunder. Untuk mendapatkan informasi yang akurat, teknik pengumpulan data yang digunakan adalah metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Sementara analisis data berupa analisis deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa fadillah membaca surah Al-Kahfi dalam pandagan hadis. Dalam membaca surah Al-Kahfi banyak sekali fadilah-fadilah yang ada dalam Al-Qur’an, bersumber dari hadis Nabi Muhammad SAW serta banyak sekali manfaat yang terkandung di dalam membaca surah Al-Kahfi tersebut. Pandangan hadis terhadap membaca surah Al-Kahfi merupakan anjuran Rasulullah SAW. Karena hadis tersebut sangat lah kuat dan tidak bertentangan dalam syariat islam merupakan perbuatan baik untuk dibaca.
Abstrak Judul Skripsi Kualitatif: Diskursus Isrā’īliyyāt dalam Tafsir Nusantara (Studi Terhadap Kitab Tafsir Marah Labīd, Tafsir Al-Ibrīz dan Tafsir Al-Misbah) [Download]

Kemanfaatan Isrā’īliyyāt dalam tafsir masih diperdebatkan, namun pada kenyataannya, Isrā’īliyyāt telah banyak mewarnai kitab-kitab tafsir, termasuk juga Tafsir Nusantara baik yang berbahasa Arab seperti Tafsir Marah Labīd, bahasa Indonesia seperti Tafsir al-Misbah, dan bahasa lokal seperti Tafsir Al-Ibrīz. Tiga tafsir tersebut menjadi objek dalam penelitian ini karena masing-masing memiliki ke-khas-an sehingga bisa mewakili keragaman tafsir nusantara. Secara historis, Isrā’īliyyāt banyak ditemukan dalam tafsir bil-ma’tsur, namun ternyata dalam tiga tafsir diatas yang tergolong tafsir ¬ro’yi juga ditemukan Isrā’īliyyāt. Pada pengaplikasian dan relasinya dengan latar sosio-kultural penulisan, masing-masing memiliki ke-khas-an. Penelitian ini merupakan penelitian pustaka (library reseach) dengan metode kualitatif. Sumber data primer terdiri dari Tafsir Marah Labīd, Tafsir Al-Ibrīz dan Tafsir al-Misbah dan didukung dengan jurnal dan lainnya sebagai sumber sekunder. Tehnik analisis menggunakan tehnik dokumentasi dengan membaca sumber data, mencatat lalu mengolah data. Metode analisis yang digunakan adalah analisis isi (Content Analysis) dengan pendekatan teori analisis wacana (Discourse Analysis) milik Norman Fairclough. Sampel Isrā’īliyyāt dalam penelitian ini adalah kisah Ashhāb Al-Kahf, bahtera Nabi Nuh as. dan identitas Luqman. Hasil penelitian ini mengungkap bahwa Tafsir Marah Labīd menyuguhkan riwayat Isrā’īliyyāt tanpa dikomentari. Tafsir Al-Ibrīz memuat Isrā’īliyyāt lalu dikomentari terkait khasiat dan nasehat yang bisa diambil. Selanjutnya pada Tafsir Al-Misbah, hanya disuguhkan dalam bentuk kutipan-kutipan kemudian dikomentari kebenarannya. Adapun relasinya dengan latar sosio-kultural penulisan, 1. Tafsir Marah Labīd, kondisi sosio-kultural Timur Tengah kala itu masih kental dengan tradisi periwayatan, maka ia mengambil riwayat Isrā’īliyyāt sebagai bentuk melestarikan pengetahuan dari ulama-ulama terdahulu, tanpa dikritisi. 2. Tafsir Al-Ibrīz, kultur sosial masyarakat Jawa masih dengan tradisi kepercayaan kepada leluhur serta menyukai mitos-mitos. Kisah Isrā’īliyyāt yang disajikan merupakan bentuk pendekatan sosial yang ditujukan agar masyarakat bisa meninggalkan kepercayaan terhadap leluhur/mistis dan beralih kepada al-Qur’an. 3. Tafsir Al-Misbah, kultur akademik yang melekat pada diri Quraish Shihab serta kultur masyarakat modern yang ia hadapi menjadikan Isrā’īliyyāt bukan sebatas penyajian kisah, melainkan dikritisi keautentikannya, tujuannya agar setiap muslim mengabaikan riwayat-riwayat yang masuk dalam tafsir tanpa didukung sanad dan dalil yang kuat.
Abstrak Judul Skripsi Kualitatif: Sistem Khilafah dalam Hadis dan Relevansinya di Era Modern [Download]

Sistem khilafah merupakan salah satu kekuatan politik yang pernah ada di dunia, namun sistem ini lebih dikenal dalam dunia Islam. Khilafah sendiri didasari pada Hadis riwayat Imam Ahmad yang berkualitas hasan dengan kelemahannya terletak pada kedhabitan Habib bin Salim sehingga tidak sampai pada derajat Shahih. Hadis mengenai sistem khilafah ini menjadi perdebatan di era modern dimana beberapa golongan menyatakan bahwa khilafah akan muncul kembali. Namun golongan lain menyatakan bahwa Hadis ini telah selesai karena periode khilafah dalam Hadis sudah tidak berlaku lagi sekarang. Berangkat dari hal ini menarik untuk meneliti bagaimana makna sebenarnya dalam Hadis mengenai penerapan sistem khilafah dalam Islam. Penelitian ini bersifat library research atau penelitian kepustakaan dengan menggunakan metode kualitatif dan menggunakan teori hermeneutik Hassan Hanafi. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari kitab Musnad Ahmad sebagai sumber data primer.Lalu kitab syarah Hadis, kitab ulumul Hadis dan literatur lain terkait penelitian sebagai sumber data sekunder. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan metode dokumentasi dan library research, serta teknik analisis data pada penelitian ini menggunakan metode deksriptif dan analitis. Hasil dari penelitian mendapati bahwa Hadis mengenai sistem khilafah berkualitas hasan sehingga dapat dijadikan hujjah. Adapun makna khilafah dalam hadis sesungguhnya adalah sistem pemerintahan hasil kesepakatan masyarakat suatu negara demi mencapai tujuan negara dan sejalan pada perkembangan zaman yang praktiknya sesuai dengan ajaran Nabi Muhammad Saw.
Abstrak Judul Skripsi Kualitatif: Pemahaman Ilmu Tajwid di Kalangan Mahasiswa Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam Uin Raden Fatah Palembang [Download]

Ilmu tajwid ialah ilmu tatacara membaca al-Qur’an dengan baik dan benar yaitu mengeluarkan bunyi huruf sesuai dengan kaidah-kaidah ilmu tajwid seperti panjang pendeknya huruf, tempat memulai bacaan (ibtida’) dan tempat berhenti (waqaf) Adanya program studi Ilmu al-Qur’an dan Tafsir pada Fakultas Ushuluddin UIN Raden Fatah Palembang tidaklah lain untuk menyebarluaskan agama islam melalui bidang pendidikan. Kebutuhan masyarakat muslim Sumatera Selatan khususnya terhadap sebuah lembaga pendidikan tinggi bercorak Islam khususnya keilmuan di bidang al-Qur’an. Karena masih banyak masyarakat yang belum mengerti sepenuhnya ajaran Islam yang kaffah ini khususnya dalam memahami cara membaca al-Qur’an yang benar. 0leh karena itu, untuk mengetahui lebih lanjut perlu adanya kajian dan penelitian lebih detail kemudian penelitian tersebut di konsep dalam rumusan masalah sebagai berikut (1) Bagaimana pemahaman mahasiswa IQT Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam terhadap ilmu tajwid dalam membaca al-Qur’an? (2) Apa saja faktor-faktor yang mempengaruhi kemampuan membaca al-Qur’an bagi Mahasiswa IQT (Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir)?. Penelitian ini bertujuan untuk memahami bagaimana pemahaman ilmu tajwid di kalangan Mahasiswa Ilmu al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Raden Fatah Palembang. Mahasiswa IQT (Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir) adalah mahasiswa yang mendalami al-Qur’an dan Tafsir dan seharusnya mereka sudah harus bisa membaca al-Qur’an secara tepat yang sesuai kaidah-kaidah ilmu tajwid. Oleh karena itu, penulis tertarik untuk meneliti bagaimana pemahaman mahasiswa IQT (Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir) tentang tajwid dalam membaca al-Qur’an. Penelitian ini menggunakan data yang bersifat kualitatif, adapun sumber data dalam penelitian ini adalah data primer dan data sekunder. Sedangkan teknik pengumpulan datanya di tekankan pada dokumentasi dan wawancara dengan Mahasiswa Ilmu al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Raden Fatah Palembang. Hasil dari penelitian skripsi ini menyimpulkan bahwa pemahaman ilmu tajwid di kalangan Mahasiswa dalam kategori baik, hal ini terbukti ketika mereka membaca al-Qur’an, namun dari segi teori pemahaman mereka lebih rendah dari pada praktek membacanya. Tajwid merupakan alat untuk mempermudah, mengetahui panjang pendek, melafazkan huruf-huruf dalam al-Qur’an. Oleh karena itu untuk mengatasi masalah dalam membaca al-Qur’an perlu adanya dorongan dan rangsangan agar para mahasiswa memiliki kemampuan untuk mempelajari ilmu tajwid lebih baik lagi.

Judul skripsi dan tesis studi islam kualitatif lebih banyak bersinggungan dengan data wawancara, observasi, dan dokumentasi. jika Anda masih bingung dengan judul skripsi dan tesis studi islam kualitatif, Anda bisa mencari lebih banyak contoh penelitian studi islam kualitatif lainnya yang mungkin lebih cocok dengan bidang yang Anda kaji. Namun, akan lebih baik jika Anda segera mengambil bimbingan online atau bisa juga menemui dosen pembimbing Anda di kampus jika dirasa masih begitu sulit untuk menentukan penelitian secara mandiri.